گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی ۱۰۹: سوال می‌كنند من طلبكار خودم را دیدم اتقاضا از او تقاضای پرداخت مالم بكنم یا نه فرمود نه صبر كن او از حرم بیرون بیاید ذیل همین آیه در تفسیر نور الثقلین از كافی هست مرحوم صاحب وسائل هم از كافی نقل كرده كسی به من بدهكار بود مدت مدیدی هم غائب شد فرأیته یطوف حول الكعبه» دیدم اطراف كعبه دارد طواف می‌كند أفاتقاضاه» مالی تقاضای مال و دینم بكنم یا نه قال(علیه السلام) لا» تقاضای مال نكن حتی به او سلام هم نكن

به نام خدا

 در كنار این روایات روایتی هم هست درباره مسئله دین كه اگر بدهكاری فرار كرد رفت مكه و طلبكار او را در مكه دید آنجا دیگر از او مطالبه نكند سعی كند صبر كند كه او از حرم بیرون بیاید این غیر از آن مسائل قصاص نفس یا قصاص طرف هست بابی برای این اختصاص دادند كه شما مزاحم كسی كه در مكه است نباشید و آزارش نكنید تا اینكه بیرون بیاید فرمودند نگاه به او نكنید كه او خجالت بكشد و رعبی در او ایجاد بشود كه این روایات را بخشی را مرحوم صاحب وسائل نقل كرده بخشی هم در تفسیر شریف نور الثقلین آمده در تفسیر نور الثقلین همان روایتی كه مرحوم صاحب وسائل نقل كرده ایشان هم نقل كردند كه سوال می‌كنند من طلبكار خودم را دیدم اتقاضا از او تقاضای پرداخت مالم بكنم یا نه فرمود نه صبر كن او از حرم بیرون بیاید ذیل همین آیه در تفسیر نور الثقلین از كافی هست مرحوم صاحب وسائل هم از كافی نقل كرده عن سماعة ابن مهران عن ابی عبدالله(علیه السلام) قال سئلته عن رجلٍ بی علیه مالٌ فغاب عنی زماناً» كسی به من بدهكار بود مدت مدیدی هم غائب شد فرأیته یطوف حول الكعبه» دیدم اطراف كعبه دارد طواف می‌كند أفاتقاضاه» مالی تقاضای مال و دینم بكنم یا نه قال(علیه السلام) لا» تقاضای مال نكن لا تسلم علیه» حتی به او سلام هم نكن كه او خجل بشود لا تسلم علیه و لا تردعه» او را هولناك نكن رعب و ترس و وحشت در او ایجاد نكن حتی یخرج من الحرم» این معلوم می‌شود كه امن بودن برای همه حیوانات است برای انسانها هست چه در مسئله جان چه در مسئله حدود قصاص و چه در مسئله دیون البته كسانی كه در خود حرم هستند آنها حسابشان جداست.

فایل صوتی و متنی ۱۹۸ سوره مبارکه آل عمران