به نام خدا
در وصیت حضرت كه به حَسنین (سلام الله علیهما) بعد از آسیب دیدن به وسیله ابن ملجم ملعون ایراد كرد فرمود: وَاللَّهَُ اللَّهَ فِی بَیْتِ رَبِّكُمْ لاَتُخَلُّوهُ مَابَقِیتُمْ، فَإِنَّهُ اِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا» اگر كعبه ترك بشود خدا به شما مهلت نخواهد داد نامه‌ای هم برای فرماندار رسمی‌‌اش در مكه كه قسم ابن‌عباس است مرقوم فرمود كه این در نامه‌های حضرت به عنوان شصت و هفتمین نامه نهج البلاغه است به قسم‌ابن‌عباس فرمود: فَأَقِمْ لِلنَّاسِ الْحَجَّ، وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ، وَ اجْلِسْ لَهُمُ الْعَصْرَیْنِ فَأَفْتِ الْمُسْتَفْتِی، وَ عَلِّمِ الْجَاهِلَ، وَ ذَاكِرِ الْعَالِمَ. وَ لاَ یَكُنْ لَكَ إِلَى النَّاسِ سَفِیرٌ إِلاَّ لِسَانُكَ، وَ لاَ حَاجِبٌ إِلاَّ وَجْهُكَ» تا به اینجا در پایان نامه فرمود: وَ مُرْ أَهْلَ مَكَّةَ أَنْ لاَ یَأْخُذُوا مِنْ سَاكِنٍ أَجْراً» الان آمدند این را به این صورت درآوردند فرمود به مردم مكه امر بكن كه از این واردین كرایه نگیرند چرا؟ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ یَقُولُ: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِیهِ والْبَادِ﴾» آن‌گاه عاكف و بادی را معنا می‌كند می‌فرماید: فَالْعَاكِفُ الْمُقِیمُ بِهِ، وَ الْبَادِی: الَّذِی یَحُجُّ إِلَیْهِ مِنْ غَیْرِ أَهْلِهِ. وَفَّقَنَا اللَّهُ وَ إِیَّاكُمْ لَِمحابِّهِ» این را در پایان فرمود در بخشهای دیگر هم چه در كلمات قصار چه در غیر كلمات قصار از مكه به عنوان اینكه اینها فریضه الهی هستند و فقر زدا هستند هم یاد می‌كند
فایل صوتی و متنی ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران
بسم الله الرحمن الرحیم صلوات خاصه امام رضا
وَ ,فرمود ,كه ,اللَّهَ ,هم ,الله ,لَمْ تُنَاظَرُوا» ,در پایان ,تُنَاظَرُوا» اگر ,اگر كعبه ,كعبه ترك ,لاَتُخَلُّوهُ مَابَقِیتُمْ، فَإِنَّهُ ,رَبِّكُمْ لاَتُخَلُّوهُ مَابَقِیتُمْ، ,بَیْتِ رَبِّكُمْ لاَتُخَلُّوهُ ,فرمود وَاللَّهَُ اللَّهَ
درباره این سایت