گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی ۱۲۵؛ گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی چرا كعبه را كعبه گفتند فرمود خب چون مكعب شكل است دیگر برای اینكه شش سطح دارد و مكعب شكل است از این جهت این را كعبه گفتند بعد فرمود كه كعبه كه چهار دیوار دارد و یك سقف و یك كف این چهار دیوارش چون بیت المأمور چهار دیوار دارد و بیت المأمور چهار ضلع دارد برای اینكه عرش خدا دارای چهار ضلع است و عرش خدا دارای چهار ضلع است برای اینكه كلمات تامات چهار تا است سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر»

به نام خدا

 چرا كعبه را كعبه گفتند فرمود خب چون مكعب شكل است دیگر برای اینكه شش سطح دارد و مكعب شكل است از این جهت این را كعبه گفتند بعد فرمود كه كعبه كه چهار دیوار دارد و یك سقف و یك كف این چهار دیوارش چون بیت المأمور چهار دیوار دارد و بیت المأمور چهار ضلع دارد برای اینكه عرش خدا دارای چهار ضلع است و عرش خدا دارای چهار ضلع است برای اینكه كلمات تامات چهار تا است سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر» آن‌گاه معنای چهار گوشه بودن عرش هم معلوم می‌شود معنای بیت المأمور هم معلوم می‌شود قهراً فقط نشئه طبیعت است كه چهار دیوار گلی و سنگی است از آنجا بالا رفتن دیگر چهار دیوارش می‌شود سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اكبر» وَ تَشَبَّهُوا بِمَلائِكَتِهِ الْمُطِیفِینَ بِعَرْشِهِ. یُحْرِزُونَ الْأَرْباحَ فی مَتْجَرِ عِبَادَتِهِ» همان ﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجیكُمْ﴾ هست ﴿یَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ﴾ هست وَ یَتَبادَرُونَ عِنْدَهُ مَوْعِدِ مَغْفِرَتِهِ، جَعَلَهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى لِلْإِسْلامِ عَلَماً، وَ لِلْعَائِذِینَ حَرَماً» كسی كه پناهنده شد آنجا حرم است فَرَضَ حَقَّهُ، وَ أَوْجَبَ حَجَّهُ، وَكَتَبَ عَلَیْكُ‏ْ وِفادَتَهُ» مهمانی او را این مطالب را خدا با این جمله بیان كرد فَقَالَ سُبْحَانَهُ: ﴿وَ لِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً، وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ﴾» یعنی همه آن معارف و مطالب را حضرت از این آیه استفاده كرد

فایل صوتی و متنی ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران