گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی ۱۴۳: این شایستگی را كه به لطف الهی كسب كرده است زمینه می‌شود برای آن فیض بعدی خدا وگرنه او دائم الفیض است مثل اینكه او بعضی از فیضها وسیع است به همه می‌رسد بعضی از فیضها در یك سطح بالاتری است آن هم به همه می‌رسد گفتند﴿تَعَالَوْا﴾بالا بیایید هر كه بالا آمد دستش می‌رسد این‌چنین نیست كه فرمود زید بیاید عمر نیاید

به نام خدا

این شایستگی را كه به لطف الهی كسب كرده است زمینه می‌شود برای آن فیض بعدی خدا وگرنه او دائم الفیض است مثل اینكه او بعضی از فیضها وسیع است به همه می‌رسد بعضی از فیضها در یك سطح بالاتری است آن هم به همه می‌رسد گفتند﴿تَعَالَوْا﴾بالا بیایید هر كه بالا آمد دستش می‌رسد این‌چنین نیست كه فرمود زید بیاید عمر نیاید مثل اینكه دو تا فیض یا دو لوحه به انسان بدهند یك لوحه عمومی است كه به همه كسانی كه در سطح این مسجد نشسته‌اند به آنها می‌دهند یك لوحه‌ای هم در سقف توزیع می‌كنند گفتند هر كه آمد بالا ما به او می‌دهیم این هر كه آمد بالا ما به او می‌دهیم نشانه‌اش آن است كه تفاوت در آن طرف نیست تفاوت در این طرف است ﴿مَنْ یَعْتَصِمْ بِاللّهِ﴾ ﴿فَسَیُدْخِلُهُمْ فی رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ یَهْدیهِمْ إِلَیْهِ صِراطًا مُسْتَقیمًا﴾ نكته دیگر هم این است كه درباره كلمه ﴿صِراطًا مُسْتَقیمًا﴾ روی این تنوین‌اش گفتند تنوین تفخیم است كه خیلی این راه راه بزرگ و مهمی است خلاصه آنها كه اهل نظر و اهل دقت‌اند روی تمام حروف و حركاتش سخن دارند این‌چنین ینست كه مثلاً این تنوین با تنوینهای جای دیگر فرق بكند ﴿فَقَدْ هُدِیَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ﴾ این را خب به یك ادیب بدهید بگویید ﴿مُسْتَقیمٍ﴾ مجرور است چون موصوفش مجرور است ﴿صراطٍ﴾ چرا مجرور است برای اینكه الی جر به او داده خب این درست است اما همه جا تنوین به یك معنا نیست.

و الحمد لله رب العالمین»

 

فایل صوتی و متن ۲۰۳سوره مبارکه آل عمران