گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی ۱۳۸: اگر دیگران بخواهند ضرر برسانند خدا بخواهد حفظ بكند دیگران كاری از پیش نمی‌برند ولی به عكس اگر خدا بخواهد كاری انجام بدهد دیگران بخواهند جلوگیری بكنند كاری از آنها ساخته نیست

به نام خدا

 او عاصم است او مانع است او حافظ است و امثال ذلك خب اینكه گفته شد ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ یعنی هیچ كسی از امر خدا انسان را باز نمی‌دارد مگر خود ذات اقدس الهی به كسانی كه مرحومین من قِبَل الله‌اند این حصر را دو بخش از آیات قرآن تشریح می‌كند یك بخشش این است كه اگر دیگران بخواهند ضرر برسانند خدا بخواهد حفظ بكند دیگران كاری از پیش نمی‌برند ولی به عكس اگر خدا بخواهد كاری انجام بدهد دیگران بخواهند جلوگیری بكنند كاری از آنها ساخته نیست این دو قسمت را در دو بخش قرآن بازگو می‌كند كه به منزله شرح ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ است این ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ﴾ این‌چنین نیست كه این الیوم یك خصیصه‌ای داشته باشد بلكه به نحو نفی جنس ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ لذا همین مضمون در قیامت هم گفته می‌شود كه هیچ عاصمی در امروز نیست منتها در قیامت این معارف ظهور می‌كند قیامت ظرف ظهور این معارف است نه حدوث این مسائل این مسائل الآن هم هست الآن هم ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ اختصاصی به جریان طوفان در گذشته یا حوادث جنگ در آینده و مانند آن ندارد یا اختصاصی به قیامت ندارد گرچه درباره قیامت هم ﴿لا عاصِمَ﴾ آمده در جریان طوفان هم ﴿لا عاصِمَ﴾ آمده منتها سرّش این است كه هر وقت خطر ظهور می‌كند انسان می‌فهمد نه از او كاری ساخته است نه از دیگران می‌فهمد ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ و اما وقتی عاقل و موحد باشد می‌بیند این آیه همیشه ظهور دارد كه ﴿لا عاصِمَ﴾ هر لحظه این ‌طور است هر آن این ‌طور است ﴿لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ﴾ اما آن دو بخشی كه شرح این ﴿قالَ لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ﴾ است یكی در سورهٴمباركهٴ مائده» است كه وقتی فرمود: ﴿یا ایها الرسول﴾ آیه 67 سورهٴ مائده» ﴿یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ﴾ آن‌گاه فرمود: ﴿وَ اللّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ﴾ یعنی دیگران اگر بخواهند آسیب برسانند خدا حافظ است و عاصم اما در نقطه مقابل اگر خدا بخواهد كاری انجام بدهد از دیگران ساخته نیست او را در سورهٴمباركهٴ احزاب» آیه هفده بیان كرده ﴿قُلْ مَنْ ذَا الَّذی یَعْصِمُكُمْ مِنَ اللّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً﴾ حالا از آن طرف اگر خدا بخواهد كاری درباره شما انجام بدهد چه كسی می‌تواند جلوی كار خدا را بگیرد

فایل صوتی و متن ۲۰۳سوره مبارکه آل عمران