گوشه‌ای از تفسیر آیت الله جوادی آملی ۱۴۴: همان طوری كه اعتصام در دو قسمت خلاصه می‌شد یكی اعتصام به حبل الله بود كه در بحث بعد می‌آید یكی اعتصام به الله بود كه گذشت تقوی هم این‌چنین است یكی تقوای از جهنم است و مانند آن یكی تقوای از خداست قهراً احرار از تقوای الهی برخوردارند اما عبید و تجار از تقوای نار یا تقوایی كه شوقاً الی الجنه را به همراه دارد

به نام خدا

همان طوری كه اعتصام در دو قسمت خلاصه می‌شد یكی اعتصام به حبل الله بود كه در بحث بعد می‌آید یكی اعتصام به الله بود كه گذشت تقوی هم این‌چنین است یكی تقوای از جهنم است و مانند آن یكی تقوای از خداست قهراً احرار از تقوای الهی برخوردارند اما عبید و تجار از تقوای نار یا تقوایی كه شوقاً الی الجنه را به همراه دارد

فایل صوتی و متن ۲۰۴سوره مبارکه آل عمران